[أبو يوسف الشافعى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى السادة الشافعية

أرجو منكم إخوانى أن يتقدم أحد الإخوان ممن أكرمه الله بدراسة المذهب الشافعى وهو على دراية بالمذهب أن يتفضل على بتعليمى لله تعالى وأكون له شاكرا حيث أنى أرغب فى دراسة المذهب من خلال متن أبى شجاع إلى جانب حفظ النظم نهاية التدريب رجاء يا إخوان فأنا فى حاجة شديدة إلى العلم ولا أجد من يعلمنى وحاولت أن أتواصل مع بعض الإخوان ولكنى أظنه منشغلا غير متفرغ وأنا أرغب فى إنهاء متن فى المذهب رجاء يا إخوان بالله عليكم أرجو أن يبدأ أحدكم معى فى أقرب وقت على أن يكون التواصل عبر البريد أرجوكم يا إخوان مرة أخرى فأنا فى شوق لدراسة المذهب وفى انتظار المساعدة

[أبو زكريا الشافعي]

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1048043

هو شرح لشرح ابن قاسم الغزي على متن أبي شجاع

[محمد رشيد]

السلام عليكم

يا أبا زكريا .. أقترح أن تشرح له المتن .. فلو رزقك الله قدرة على ذلك فلا تكتمه

وليس ذلك من التصدر والتمشيخ إن شاء الله وإنما هو نقل وتبليغ للعلم فباب التدريس والتعليم أوسع .. فبلغ ولو آية

وفقكما الله لما يحب ويرضى

[أبو يوسف الشافعى]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رشيد السلام عليكم يا أبا زكريا .. أقترح أن تشرح له المتن .. فلو رزقك الله قدرة على ذلك فلا تكتمه وليس ذلك من التصدر والتمشيخ إن شاء الله وإنما هو نقل وتبليغ للعلم فباب التدريس والتعليم أوسع .. فبلغ ولو آية وفقكما الله لما يحب ويرضى

أحسن الله إليك وجزاك الله خيرا هذا هو المراد
واعلم شيخى محمد رشيد أنى أحبك فى الله كثيرا

[محمد رشيد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف الشافعى أحسن الله إليك وجزاك الله خيرا هذا هو المراد واعلم شيخى محمد رشيد أنى أحبك فى الله كثيرا

أحبك الله الذي أحببتني فيه أخي الكريم

ولست شيخا بارك الله فيك .. ولو عاشرتني وعرفتني لبان لك عواري .. فلا تحزنني على حقيقتي بذكر نقيضها.. الله يسترنا

أحسن الله إليك لست شيخا ولا أستحقه يشهد الله هذه حقيقة يعلمها من يخالطونني

[أبو يوسف الشافعى]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رشيد ولو عاشرتني وعرفتني لبان لك عواري

لعلى حرمت معاشرتك وياليت لى ذلك
حتى أتعلم من أخلاقك وسمتك الطيب نحسبك كذلك والله حسيبك ولا نزكى على الله أحدا
وأسأل الله لى ولك الإخلاص
فأنت لا تعرف كم أحبك فى الله
رغم أن هذه هى أول مكاتبة تجرى بينى وبينك
ولم أتعرف عليك إلا من خلال مشاركاتك فى ملتقى أهل الحديث
إلا أنى أحببتك فى الله كثيرا
ولا عجب فى ذلك لأنه وإن لم نلتقى أو نتجالس فإن ما يربطنا هو أوثق عرى الإيمان

[عبد الله الشافعى]

أين أنت ( يا عم) طال الانتظار

[أبو زكريا الشافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الشافعى أين أنت ( يا عم) طال الانتظار

شيخنا

من المخاطَب ؟

[محمد رشيد]

أكيد أنت يا أبا زكريا لأني شرفت بكلام عبد الله قريبا

متحاولش تهرب ..

جاوب ..

كنت فين ؟

[عبد الله الشافعى]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رشيد أكيد أنت يا أبا زكريا لأني شرفت بكلام عبد الله قريبا متحاولش تهرب .. جاوب .. كنت فين ؟

الحمد لله على عودة المنتدى والذي أسأل لماذا كثر تعطيله في الفترة الأخيرة
ثانيا السؤال للأخ ابي زكريا ( أنا ماتعودتش منك على كده)

[أبو زكريا الشافعي]

مشغول يا شخنا شوية ، معلش على التأخر ، والمنتدى كان بايز :)


يا شيخ محمد بلاش غلاسة بقا


على العموم أحلته على بعض ما ينفعه في هذا الباب ،

وليست أهلا لأكثر من هذا ، وإنما جاء العبث من تجرؤ من لم يؤذن له من مأذون له عن مأذون له إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذا مذهبي وما أدين به إلى الله ، ولا أرى غيره صوابا ، وإن فقد الأصل فالمقاربة لا قلب الماهيات !

فلا يطلب للأصل دليل ، والضرورة تقدر بقدرها ، ولا يتوسع في الرخص بل توقف على محلها ، وليلتزم بضوابطها

وإذا بطل مقتضيها رجعنا للعزيمة

وليبقى المتاح متاحا لا بديلا


وعلى هذا فليتعامل مع الدروس المحال عليها

والله المستعان

[أبو يوسف الشافعى]

يعنى المبتدئ مثلى الذى لادراية له بكتب المذهب
ولا يحسن فك رموزها ومجرد الاستماع لدروس لا تتيح له النقاش والاستفسار
فضلا عن أن يكون الشارح عنده ما يجب الحذر منه
وقد لا أتمكن من التمييز لضعف ملكتى
يقال لى إنما يكفيك الدروس ويبقى المتاح متاحا
رغم أن المتاح ليس قاصرا على ذلك
لا أملك إلا أن أدعو ربى أن يرزقنى من يعلمنى
فهو وحده الذى يعلم مقدار شوقى للتعلم
فأدعوه عسى أن يفك كربى لأن من إخوانى من آتاه الله علما
ولكنه يرى أن الصواب فى الاحتفاظ به
ولا يريد أن يؤدى زكاة علمه
وأرجو ألا يكون فى كلامى سوء أدب مع إخوانى
الذين قد يكبروننى سنا ولا شك أنهم يكبروننى قدرا
ولكن هو تحسر منى على عدم القدرة على التحصيل وحدى
ولا حول ولا قوة إلا بالله
وأستغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه

[عثمان الشافعي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف الشافعى يعنى المبتدئ مثلى الذى لادراية له بكتب المذهب ولا يحسن فك رموزها ومجرد الاستماع لدروس لا تتيح له النقاش والاستفسار فضلا عن أن يكون الشارح عنده ما يجب الحذر منه وقد لا أتمكن من التمييز لضعف ملكتى يقال لى إنما يكفيك الدروس ويبقى المتاح متاحا رغم أن المتاح ليس قاصرا على ذلك لا أملك إلا أن أدعو ربى أن يرزقنى من يعلمنى فهو وحده الذى يعلم مقدار شوقى للتعلم فأدعوه عسى أن يفك كربى لأن من إخوانى من آتاه الله علما ولكنه يرى أن الصواب فى الاحتفاظ به ولا يريد أن يؤدى زكاة علمه وأرجو ألا يكون فى كلامى سوء أدب مع إخوانى الذين قد يكبروننى سنا ولا شك أنهم يكبروننى قدرا ولكن هو تحسر منى على عدم القدرة على التحصيل وحدى ولا حول ولا قوة إلا بالله وأستغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه

اخبرك اخي الفاضل لو صدقت مع الله سيصدق الله معك
اكثر من الدعاء واخلص في الدعاء وسيفتح الله عليك
ويرزقك الله من العلم من حيث لا تتوقع
ان شاء الله لعل الله يحي بك هذا المذهب لا تحزن
وابدأ بما معك من الدورس في الأنترنت
ما لا يدرك كله لا يترك جله
اخي الكريم اي تسكن؟
لو تسكن في بلد انصحك ان تدرس مذهب علماء بلدك ولا بد ان يكون هناك احد يتقن المذهب في بلدكم

بارك الله فيكم

[أبو يوسف الشافعى]

جزاك الله خيرا على مواساتى
وأما بلدى فأنا من مصر
ولكن لا أعرف من طلبة العلم من يدرسنى مذهب الإمام الشافعى
فمن أعرفهم حنابلة ولكن على طريقة شيخ الإسم ابن تيمية رحمه الله
وكنت قد طلبت من أحد الأعضاء هنا من قبل أن يعلمنى
ووافق ثم لما وجد أنى من بلدة وهو من أخرى لم يبدأ معى
أظنه ما أحب التواصل عبر المسنجر

[أبو زكريا الشافعي]

اقتباس لأن من إخوانى من آتاه الله علما ولكنه يرى أن الصواب فى الاحتفاظ به ولا يريد أن يؤدى زكاة علمه

فلان قرأ بعض كتب الطب ، وله اهتمام كبير في الاطلاع على الأبحاث الطبية ويشتري مجلات الطب أسبوعيا

ثم هو على صداقة بأحد الدكاترة الكبار ويزوره باستمرار وهو على خلق ودين


سؤالي :

هل يُذهب إليه طلبا للعلاج

هل يطلب منه أن يقوم بعملية جراحية

هل يعتمد تشخيصه للمرض ، ثم وصفه للدواء

هل إذا عارض بكلامه كلام غيره من الأطباء يقدم عليهم

هل لكلامه وزنا في المؤتمرات الطبية

هل يستعان به في المستشفيات لنقص في الأطباء لظرف ما

هل إذا أخبرنا طبيب أن فلانا المذكور له فهم في الطب خاصة في الأمراض القلبية نترك أنفسنا بين يديه يفتح جسدنا بالمشرط ثم يخرج قلبنا ويقطع فيه ثم يعيده


هل يخاطر أحد بحياته معه


هل له أن يعلم غيره مبادئ الطب ثم يجيزه في ذلك ويكون الثاني معتمدا عند أهل التخصص





هل تعلم الدين أمره أهون من تعلم الطب



هل ديننا أهون علينا من بدننا



( ولا يغالط أحد بقوله صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو آية ، فما أقوله في هذه الرسالة منطلقه هذا )